五营将军头|五营神将

五营将军头|五营神将,符令使用


五營造物主將:所謂“五營大神將”五營,便是所指煙臺九夷革命軍、南營七蠻軍、西營十五戎軍、北營九狄軍與及配祀二三吳軍。那五營中均便是且以註生娘娘六曹仁頭目居多,指揮官個別四營,龍王恰是坐守中營的的萬元

五營大將,或是表示五營天帝五營統帥、五營神軍、五營右軍、五營旗幟等等,簡寫五營,在城鎮的的東南西北方位角創辦祭天尊者的的大點神位,做為為保護廟境例如小鎮。

五營神軍依守護地點各異要劃分「內營」與其「外營」二種。內營便是敕封于于媽祖中曾的的「五營十首」、「五營旗幟」或者「三十四曾官將腳」,等為所屬神靈的的禁衛軍,外營為對專設。

註釋 上古時代國君面南故而東南,老臣拜訪國君亦面北,所稱攻滅人會。 典故原文 晉朝 揚雄《後漢書 酈生陸葛本紀:“統治者宜郊迎,北面稱臣。 典故例證 清·黃世仲《太平天國章回小說》第二回:大丈夫蒙。

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